و بر يهوديان ، هر چند حيوان ناخن دار [ حيواناتى كه سُمّ يكپارچه دارند ، مانند شتر ] را حرام كرديم و از گاو و گوسفند ، پيه و چربىشان را تحريم نموديم ، مگر چربىهاى پشت و يا لا به لاى روده‌ها و دو طرف پهلو و يا آنچه كه با استخوان آميخته است . اين را به سبب ظلم و ستمى كه مىكردند به آنها كيفر داديم و ما را ست مىگوييم . در كتاب كافى عبداللَّه بن سنان از امام صادق عليه السلام روايت كرده است فرمود : لَو أنَّ غَيرَ وَليِّ عَليٍّ عَلَيهِ السَّلام أتَى الفُراتَ - وَ قَد أشرَفَ ماؤُهُ عَلَى جَنبَيِه - وَ هُوَ يَزُخُّ زَخيخاً فَتَناوَلَ بِكَفِّهِ ، و قالَ : بِسمِ اللّهِ ، فَلَمّا فَرغَ قالَ : ألحَمدُ لِلّه ، كانَ دَماً مَسفُوحاً ، أو لَحمَ خِنزِيرٍ « 1 » ؛ اگر كسى جز سر سپردهء مولاى متّقيان على عليه السلام - كه ايمان به او عين ايمان به ولايت خدا و رسول است - به كنار نهر فرات رود و آب فرات هم از هر دو كناره در صحرا سرشار كند ، سپس او مشتى آب برداشته ، هنگام نوشيدن بسم اللّه و پس از فراغت الحمدللّه بگويد ، [ چون در برابر حق تسليم نيست ، چنان است كه گويى ] آن آب - علىرغم مراعات همهء مستحبّات ، مانند - خون ريخته و گوشت خوك است . مفهوم متضادّ تسليم « كفر » در قرآن كريم ، سركشى در برابر حجّت الهى و عدم تسليم و خضوع به خداى متعال تلقّى مىشود . هم‌چنين قرآن ، كفر را مفهومى اعم از انكار خدا يا توحيد او و نبوّت حضرت محمد صلى الله عليه و آله مىداند ؛ زيرا ايمان به خدا در ايمان به نبوّت او خلاصه مىشود . به همين دليل ، قرآن علماى يهود را - با اين كه به تصريح قرآن ،

--> ( 1 ) . كافى ، ج 8 ، ص 161